In una gremita piazza San Francesco d’Assisi, nel cuore del centro storico di Matera, i quattro diaconi Giuseppe Calabrese, Giuseppe Didio, Valerio Latela e Leonardo Rocco Sisto sono stati ordinati presbiteri per l’imposizione delle mani e la preghiera consacratoria dell’Arcivescovo Monsignor Pino Caiazzo, alla presenza di tutti i sacerdoti della diocesi di Matera-Irsina.
I neo sacerdoti celebreranno la loro prima Messa nelle seguenti giornate: don Giuseppe Didio il 7 settembre presso la parrocchia Santa Lucia in Montescaglioso, don Leonardo Rocco Sisto il 7 settembre presso la parrocchia Sant’Antonio in Pisticci, don Giuseppe Calabrese l’8 settembre e don Valerio Latela il 9 settembre entrambi presso la Basilica Cattedrale in Matera.
Di seguito l’omelia di Monsignor Pino Caiazzo
«Prima di formarti nel grembo materno, ti conoscevo, prima che tu uscissi alla luce, ti avevo consacrato; ti ho stabilito profeta delle nazioni».
Il ministero del profeta Geremia non si fonda su sue presunzioni, ma trova terreno fertile dove far crescere le radici nella libera scelta operata da sempre dal Signore perché annunci la sua Parola. Ciò che lui è chiamato ad essere non viene da un suo pio desiderio, dal suo interno, ma da altrove. L’altrove è Dio, deciso ad abitare in lui per parlare e agire attraverso di lui.
Carissima Eccellenza, Mons. Michele Scandiffio,carissimi confratelli nel Sacerdozio, Diaconi, Religiosi e Religiose, Seminario Teologico di Potenza con l’equipe formativa, popolo santo di Dio, autorità tutte presenti,questa sera la Chiesa di Matera – Irsina si sente particolarmente avvolta dalla grazia di Dio e privilegiata perché quattro suoi figli, Giuseppe, Valerio, Leonardo Rocco, Giuseppe saranno ordinati presbiteri nella Chiesa e per la Chiesa.
L’esperienza di Geremiaci rimanda direttamente alla vocazione di Mosè (Es 3). Alla chiamata di Dio,il profeta risponde obiettando di non essere all’altezza della situazione, mettendo in evidenza la propria incapacità ad essere persuasivo con la parola, tirando in ballo la sua giovane età: “Ecco io non so parlare, perché sono giovane” (Ger 1,16).
C’è un dialogo tra lui e Dio. Dialogo che significa stare con lui, ascoltare, meditare, contemplare non perché a parlare sia Geremia ma colui che cerca e vuole il bene dell’altro. Il Signore chiede al profeta di essere ministro della Parola,a cui conferisce la sua stessa autorità.
Il prete è chiamato da Dio a stare, prima di tutto, con lui, lasciandosi possedere dall’amore divino. E’ questo che gli fa vivere la fecondità di un ministero intriso del mistero e dell’agire per Cristo, con Cristo e in Cristo. Un prete che perda il gusto di vivere in comunione con colui che l’ha chiamato (fedeltà alla preghiera, all’ascolto,alla meditazione della Parola, alla vita sacramentale, soprattutto all’amore per l’Eucaristia) diventa burocrate del sacro, bravo organizzatore di eventi disincarnati dall’annuncio della Parola, in cerca di consensi per sèe non per il bene della Chiesa. Qui si annida il fallimento di un ministero sterile che partorisce vento.
«Ma il Signore mi disse: «Non dire: Sono giovane, ma va’ da coloro a cui ti manderò e annunzia ciò che io ti ordinerò. Non temerli, perché io sono con te per proteggerti». Oracolo del Signore. Il Signore stese la mano, mi toccò la bocca e il Signore mi disse: «Ecco, ti metto le mie parole sulla bocca».
Geremia è chiamato a parlare a persone più grandi di lui, più colte, più importanti.Il Signore gli fa capire che attraverso il dialogo costante, crescerà, maturerà fino a diventare come un anziano che parla con saggezza.
Il prete, nonostante la sua giovane età, è padre. Dal momento in cui viene consacrato diventa, paradossalmente, padre di suo padre e di sua madre, quindi dell’intera comunità di credenti. Una paternità che lo responsabilizza e lo rende attento e vicino ai propri fedeli, come un padre e una madre, pronti a sacrificarsi per i figli.
Questa è la vera fecondità alla qualesiete chiamati: una libertà interiore che vi permetta di servire e non di essere serviti, di essere misericordiosi e meno burocrati, diaccompagnare e non di essere semplici viandanti, di vegliare costantemente affinchè a causa vostra nessuno si allontani da Dio e dalla Chiesa.
S. Paolo, nella seconda lettura proclamata, ci ha ricordato: «Fratelli, nessuno si illuda. Se qualcuno tra voi si crede un sapiente in questo mondo, si faccia stolto per diventare sapiente, perché la sapienza di questo mondo è stoltezza davanti a Dio.
Sta scritto infatti: «Egli fa cadere i sapienti per mezzo della loro astuzia». E ancora: «Il Signore sa che i progetti dei sapienti sono vani». Quindi nessuno ponga il suo vanto negli uomini, perché tutto è vostro: Paolo, Apollo, Cefa, il mondo, la vita, la morte, il presente, il futuro: tutto è vostro! Ma voi siete di Cristo e Cristo è di Dio.
Questo brano segue quanto ieri abbiamo ascoltato sulle divisioni esistenti tra i cristiani di Corinto. Paolo spiega che tutto questo avviene ogni qual volta alla vera sapienza, che è Gesù Cristo, si preferisce quella umana. Paolo, Apollo, Cefa non sono altro che servi, quindi collaboratori di Dio che hanno ricevuto la missione di portare i Corinzi alla fede. Ma chi realmente è importante non è né Paolo né Apollo né Cefa: è colui che ha fatto crescere e fruttificare.
Carissimi, fra poco sarete ordinati presbiteri e verrete accolti, attraverso l’abbraccio di pace, da tutto il presbiterio del quale entrerete a far parte. Ricordatevi che non sarete importanti per quello che farete. Sarete santi preti se rimarrete uniti a Cristo, al Papa, al Vescovo, al presbiterio. La Chiesa, che vi ha generati e nutriti con la Parola e i Sacramenti, è la Madre che va amata e ascoltata e che dovete servire nei fratelli che vi verranno affidati. Fuggite la tentazione dell’affermazione, dell’occupazione di posti “importanti” per non cadere, al momento opportuno, per motivi personali, nel linguaggio del malignoche denigra la Madre Chiesa, la accusa, attraverso attacchi che spesso hanno il valore della vendetta. E’ uno squallido spettacolo al quale stiamo assistendo anche in questi giorni nei confronti del Papa.
Dio non comunica la salvezza in favore di alcuni a scapito degli altri. A lui stanno a cuore tutti i suoi figli perché sono la Chiesa, costruzione ben compatta, che ha un solo fondamento: Cristo. La preoccupazione di Paolo è che i ministri si lascino innalzare dai fedeli su un piedistallo, sentendosi protagonisti assoluti,isolati dal resto del presbiterio. Non permettete che i fedeli sponsorizzino il culto della vostra personalità. Quando succede questo, la comunità si spacca e si distrugge. Non siete chiamati ad essere i gestori della comunità, ma pastori che aiutano le singole pecore a educare la comunità stessaa prendersi le proprie responsabilità. Voi, tra i fratelli, rappresentate il Signore, quindi servitori e collaboratori di Dio. Il giorno in cui, come succederà, verrete chiamati a svolgere il ministero in nuove comunità e una parte dei fedeli dovesse allontanarsi per seguire voi, significherebbe che sono rimasti legati a voi come persone e non a Gesù, Maestro e Signore.
A sua volta la comunità è chiamata ad aiutare il presbitero affinchè non venga meno al suo mandato, al suo ruolo. Ecco perché tra il vescovo e il prete deve maturare, giorno dopo giorno, quel rapporto di comunione, di fiducia, di reciproca stima, di unità, di obbedienza, espresso in uno dei gesti più belli della liturgia di ordinazione. Fra poco ognuno di voi metterà nelle mani del vescovo le proprie mani. Non è una forma di vassallaggio. Non sono solo parole di promessa e obbedienza. Quel “Si, lo prometto”, continuerà nel tempo a far gustare la gioia di camminare mano nella mano, proprio come gli innamorati, come un papà o una mamma con il suo bambino. Ma ancor di più: il prete consegna la sua vita nelle mani del vescovo e il vescovo in quella del prete. E’ un dono reciproco che ci facciamo.
L’evangelista Luca ci presenta una delle scene più belle: Gesù, sulle rive del lago di Gennesaret, sta in piedi in mezzo alla folla assetata e affamata della Parola di Dio. Sull’esempio di Gesù, il prete, come ci ricorda Papa Francesco, sta in mezzo alla gente, cammina con loro, condivide la ferialità, riempiendola del messaggio della buona notizia.
Gesù sale sulla barca, si siede, continua ad insegnare. Quella barca che diventerà l’immagine della Chiesa. Gesù dice a Simone, ripete al Papa oggi: «Prendi il largo e gettate le vostre reti per la pesca». Ma lo dice a noi tutti, lo dice a voi stasera, in particolare. Se ogni giorno saremo capaci di ripetere con Simone «Maestro, … sulla tua parola getterò le reti», ci renderemo conto, soprattutto quando ci sentiremo stanchi e delusi per i risultati ottenuti, dopo tanta fatica, tante catechesi, tanti sacramenti, come lo scoraggiamento lascerà posto alla fiducia, alla speranza.
Il prete, in quanto pescatore di uomini, tira la barca vuota a terra, lascia tutto e segue Gesù in pieno affidamento.Non avrà affetti particolari, una sua famiglia, non si legherà ai beni di questo mondo, conscio che ciò che renderà veramente felice la sua vita è rimanere sempre più innamorato di Cristo e della Chiesa. Dei pescatori si dice: “lasciarono tutto”. Da questo incontro con Gesù la loro vita cambia radicalmente.
Il prete, in quanto innamorato, saprà sempre riconoscere che al momento della pesca abbondante il merito è frutto dell’agire di Dio. Da parte nostra la fiducia piena nell’obbedienza a quanto Cristo ci comanda: prendere il largo e gettare le reti dove lui ci dice e non dove o come vogliamo noi. Simone e gli altri sono esperti pescatori ma non prendono nulla. Non basta la preparazione teologica, il cammino di formazione del Seminario, le specializzazioni, se a tutto ciò, contemporaneamente, non si coltiva quotidianamente la direzione spirituale, riconoscendo, come Simon Pietro, di essere peccatori e quindi bisognosi sempre della grazia divina. La vera conversione risiede nel cambio del cuore di chi, riconoscendosi peccatore e lontano da Dio, paradossalmente lo stringe a sé e si pone ai suoi piedi. In questo incontro tra misericordia e peccato è la vera conversione: solo un cuore che ha conosciuto il vero amore, a prescindere dalle future cadute, non lo lascerà più.
Carissimi, fate in modo che, alla fontana del villaggio, così come definiva S. Giovanni XXIII la parrocchia, nessuno trovi il rubinetto chiuso perché quanti hanno voglia di bere, si dissetano. Essere sacerdote non è un qualsiasi mestiere,ècome l’amore di una mamma che, anche se stanca, esasperata, delusa, non chiude la porta di casa, ma continua instancabilmente ad offrire se stessa gratuitamente solo e semplicemente per amore.
Carissimi genitori dei novelli sacerdoti, grazie perché volentieri state accompagnando i vostri figli verso il ministero presbiterale. Grazie per i sacrifici che state continuando a fare per loro. Grazie perché unito al loro “SI” c’è anche il vostro.
Insieme vogliamo dire grazie a chi, carissimi, vi ha seguiti nel percorso della vostra vocazione, soprattutto per Don Valerio Latela e Don Giuseppe Calabrese: Don Mimì Falcicchio. Vi benedice dal cielo e gioisce con tutti noi. E insieme alla schiera della Chiesa celeste c’è uno sguardo materno particolare che gode di questo momento. Mi piace pensare quello che farebbe una mamma: baciare il proprio figlio. Carissimo Don Valerio senti la carezza di mamma e il suo bacio pieno d’amore.
Vi affidiamo alla Madonna della Bruna perché viviate il vostro ministero presbiterale, come lei, da innamorati di Cristo e della sua Chiesa.
S. Eufemia, S. Eustachio e S. Giovanni da Matera preghino per voi. Amen.
†Don Pino, Arcivescovo
Di seguito le biografie dei quattro nuovi sacerdoti della Diocesi di Matera-Irsina
Giuseppe Calabrese, della parrocchia di S. Giovanni Battista in Matera, nasce a Carbonara (BA) il 18 marzo 1993. Presso la parrocchia dei frati francescani di Cristo Re in Matera frequenta il gruppo degli Araldini, il coro parrocchiale e l’Agesci. Dopo la scuola media entra nel Seminario Minore di Potenza per poi conseguire la maturità classica. Nel Seminario Maggiore Interdiocesano di Basilicata consegue il Diploma in musica liturgica presso la CEI. Ha svolto il suo tirocinio pastorale in affiancamento al cappellano dell’Ospedale San Carlo e la Casa Circondariale di Potenza, presso le parrocchie San Giovanni Battista in Ferrandina, San Michele Arcangelo in Pomarico e San Leone Magno in Metaponto. Viene ordinato Diacono il 31 ottobre 2017 nella Basilica Cattedrale in Matera. Il 21 Giugno 2018 consegue il Baccalaureato in Sacra Teologia presso l’Istituto del Seminario Maggiore di Basilicata.
Giuseppe Didio, della parrocchia Santa Lucia di Montescaglioso, nasce il 22 novembre 1993 a Matera. Nella sua parrocchia si inserisce nel gruppo dei ministranti e gruppo Agesci. Frequenta il Seminario Minore di Potenza dove consegue la maturità classica e svolge anche il discernimento vocazionale. Al Seminario Maggiore di Potenza riceve la sua formazione e viene ordinato Diacono a Montescaglioso il 10 marzo 2018. Negli anni del Seminario maggiore svolge il tirocinio pastorale presso l’Ospedale San Carlo e presso la Parrocchia San Giovanni Bosco in Potenza, presso la parrocchia Santa Famiglia e la parrocchia Maria SS. Annunziata in Matera. Il 21 Giugno 2018 consegue il Baccalaureato in Sacra Teologia presso l’Istituto del Seminario Maggiore di Basilicata. Svolge il diaconato nella parrocchia Maria SS Annunziata in Matera.
Valerio Latela, della parrocchia di S. Giovanni Battista in Matera, nasce a Matera il 14 febbraio 1992. Dopo aver conseguito la maturità presso il Liceo Classico “E. Duni” di Matera, intraprende, nel 2011, il tempo di discernimento propedeutico nel Seminario di Potenza con l’accompagnamento spirituale di don Giuseppe di Perna, sacerdote della Diocesi di Tricarico. Entrato nel Seminario Maggiore Interdiocesano di Basilicata a Potenza nel settembre 2012, fa esperienza di tirocinio pastorale presso la parrocchia San Rocco e l’Ospedale San Carlo in Potenza, presso la parrocchia Maria SS. Annunziata in Scanzano Jonico, presso la parrocchia San Michele Arcangelo in Pomarico, presso la parrocchia San Rocco in Montalbano Jonico. Ordinato Diacono il 31 ottobre 2017, svolge il suo servizio diaconale nella comunità parrocchiale San Giuseppe Lavoratore in Pisticci Scalo. Consegue il Baccalaureato in Sacra Teologia il 21 giugno 2018 presso l’Istituto Teologico del Seminario Maggiore Interdiocesano di Basilicata.
Leonardo Rocco Sisto, della parrocchia Sant’Antonio in Pisticci, nasce a Pisticci il 23 agosto 1991. Diplomato presso il Liceo Classico G. Fortunato di Pisticci, dopo un periodo di discernimento vocazionale e un anno propedeutico, entra nel Seminario Maggiore Interdiocesano di Basilicata. Durante gli anni di formazione svolge il suo servizio pastorale presso la parrocchia San Rocco e l’Ospedale San Carlo in Potenza. In Diocesi svolge il tirocinio pastorale presso la parrocchia San Michele in Pomarico, la parrocchia Maria Santissima Annunziata in Scanzano Jonico e Mater Ecclesiae in Bernalda. Ordinato Diacono il 14 settembre 2017 nella chiesa Sant’Antonio in Pisticci, svolge il servizio pastorale durante l’anno di diaconato presso la parrocchia San Vincenzo de’ Paoli al Borgo La Martella in Matera. Da febbraio 2018 svolge il servizio di segretario arcivescovile. Consegue il Baccalaureato presso l’Istituto Teologico di Basilicata il 21 giugno 2018.
La fotogallery dell’ordinazione sacerdotale (foto www.SassiLive.it)
